Интересно девки пляшут, или Краткая история психотерапии

Про психотерапию говорят, что это древнее искусство и молодая наука.

Часть первая. Древнее искусство

В университете историю психологии традиционно начинают с истории про четыре вида жидкости и Гиппократа. Я так делать не буду.

На этот текст меня вдохновил Р. Горацио Этчегоен и его труд «Основы психоаналитической техники». Он хоть и упоминает Гиппократа, но без подробностей про все эти жидкости.

Поэтому начнем с эпохи Возрождения.

Горацио загадочно пишет про первую революцию в психиатрии и называет имена: Вивес, Агриппа, Парацельс, Вейер.

Я обращаю внимание на слово «революция» и иду беседовать с чатом GPT.

Оказалось, эти ребята робко пытались донести до своих современников, что не колдовство и проклятье живет в девушках, которых они регулярно жгут на кострах, а, возможно, может быть, не точно, но всё же, а вдруг – болезнь. И массовыми поджогами делу не помочь.

Ребята были робкими, поэтому их идеи приживались последующие почти три века. За это время в Европе стали появляться психиатрические клиники, которые были уж очень далеки от современных.

И если вы читали «Джейн Эйр» и были возмущены условиями содержания первой жены Эдварда Рочестера, то заберите свои возмущения обратно. Он держал её в собственном доме, кормил и оберегал от посторонних. Хотя и взаперти.

Ладненько, три века прошли, и что мы имеем?

Французскую революцию и славных Пинеля и его ученика Эскироля.

Не нравятся им условия содержания душевнобольных. Хотелось бы поменьше грязи, цепей и жестокости, и хотя бы немного уважительного обращения, бесед, света и воздуха.

Пинель считает, что болезнь – не равно весь человек.

Эскироль его поддерживает и говорит, что условия содержания пора менять. Хотя бы без цепей, прости господи.

Короче говоря, появляется понятие «моральное лечение».

Примерно в это же время на историческую сцену выходит, на мой взгляд, просто потрясающая личность – месье Франц Антон Месмер, который предполагал существование особого «животного магнетизма» – невидимого флюида, циркулирующего в организме.

Для лечения Месмер использовал пассы руками, прикосновения, взгляд, магниты, музыку и знаменитый baquet – сосуд, вокруг которого располагались пациенты.

Во время сеансов у некоторых возникали сильные реакции: судороги, плач, дрожь, обмороки, эмоциональное возбуждение.

Месмер считал такой «кризис» частью лечебного процесса: после него должно было наступить улучшение.

К сожалению, наличие невидимого флюида не подтвердилось.

Людовик XVI организовал аж две комиссии для проверки. В одной из них участвовали Бенджамин Франклин (тот, что на 100-долларовой купюре) и Антуан Лавуазье (зато он доказал, что вода – это соединение кислорода и водорода).

Да, Месмер не смог отстоять свой «животный магнетизм», но зато оказалось, что на человека можно влиять и даже что-то ему внушить.

И тут начался хайп с гипнозом и его чудесами. Но про него – в следующий раз, так как это уже почти начало психотерапии, как молодой науки.